春假與家人相聚的時候,大家看著電視新聞談論著侯友宜與鄭南榕,哥哥忽然開口問了我爸:
「誰是鄭南榕啊?」
身為一個專業的政治工作者,正當我準備要回答這個問題的時候,爸爸忽然說出,其實鄭南榕的弟弟鄭肇基,是他在德州儀器工作時的上司。
我聽到嚇了一跳,感嘆「世界好小」之外,趕緊追問我爸:
「所以你上司會跟你或其他同事談論鄭南榕的事嗎?」
我爸回說公司幾乎不太談論這件事,他也是在鄭南榕自焚當天,聽到他上司因為哥哥出事所以趕回家處理,隔天看電視才知道原來鄭南榕就是他上司的哥哥。
「那鄭南榕自焚對你或其他同事有什麼影響嗎?」
很意外地,我爸說這件事對他的政治思想影響其實沒有很大,加上隔沒一個月他也離開德州儀器了,只聽說他上司後來有到哥哥的雜誌社幫忙。
之所以會說很意外,是我爸說他早期就有在看《財訊》雜誌,裡面多少會談論國民黨各種不公不義的事情(因為其創辦人邱永漢,也是台灣獨立運動的先驅之一),所以我以為鄭南榕自焚對我爸的影響會很深,結果竟然沒有。
我爸接著說:「當然,我很敬佩鄭南榕的勇氣,自焚可不是一般人做得到的事情,那是要對主張台灣獨立,對抗威權政府,強烈到不惜犧牲生命的激進作為。」
或許我爸某種程度不贊同這樣激進的抗議,所以這28年來也沒聽過他特別提起這段往事。
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自己第一次對鄭南榕有深刻的印象,是看了綠色小組影像協會的紀錄片《生死為台灣》,裡面紀錄了鄭南榕出殯的過程,以及當天擔任糾察隊的詹益樺,跟隨鄭的腳步,在總統府前引火自焚,用寶貴的生命衝撞威權禁地。
「我是鄭南榕,我主張台灣獨立。」
「我們是小國小民,但我們是好國好民!」
或許對很多年輕人而言,台獨是一件很自然又不需要掛在嘴邊說的事。但是從 08 年的野草莓、12 年的反媒體壟斷到 14 年的反兩岸服貿,都可以一再感受到生長在台灣的人民是多麼懼怕,自己深愛的家鄉可能被威權的中共政權統治。
在這樣的情境下,主張台灣獨立的言論才又逐漸浮上檯面。
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鄭南榕主張的台獨是自由、是民主,那現代人主張台獨背後的「台灣意識」或「台灣認同」究竟是什麼?我自己一直也很好奇。
在美國共同發起 海外臺灣青年陣線 Overseas Taiwanese for Democracy後,我們所舉辦第一場年會的主題就是「21世紀對台灣認同的立基與走向」,會中有近百位參與者討論自己對於台灣主體意識的想像。
有些人覺得是出於對台灣土地的認同與關心,也有人認為是對民主、自由、多元、尊重人權等共同價值的認同,還有人主張就是要跟霸權的中國有所區隔。
當然,這個問題不會只有單一的答案,每個人心中的「台灣價值」也不盡相同,對我來說上面這三個成分都有。討論到最後,大家的共識就是:「台灣人」是一個還在發展形成中的運動。
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各位朋友,對你們來說「台灣價值」或「台灣認同」代表什麼呢?
歡迎在底下留言跟彥甫我分享喔~
#台灣中國一邊一國
#任何種族的人都可以是台灣人
(圖片翻攝自綠色小組《生死為台灣》)